Profețiile Speranței - Studiul 5. Un atac îndrăzneț împotriva lui Dumnezeu

 De ce există în lumea noastră atât de multe conflicte şi războaie şi atât de multă durere? Totul a început în cer, atunci când un înger îngâmfat şi încăpăţânat a luat hotărârea de a cuceri tronul lui Dumnezeu. Lucifer a venit cu acuzaţia că legile şi guvernarea lui Dumnezeu sunt arbitrare şi că nu aduc fericirea. El a pretins cu trufie că poate să ofere o guvernare superioară, lipsită de legi. Dumnezeu s-a străduit îndelung să-i arate lui Lucifer că numai Creatorul posedă dragostea infinită şi neegoistă pentru a le oferi ce este mai bun făpturilor create. (Isaia 14,12-14; Ezechiel 28,12-17)

Apelurile calde ale lui Dumnezeu nu au fost ascultate. Lucifer şi-a continuat campania de criticare a conducerii iubitoare a lui Dumnezeu. Atunci, atmosfera fericită din cer s-a schimbat din cauza disensiunilor, întrucât a treia parte dintre îngeri s-a molipsit de spiritul de nemulţumire al lui Lucifer. Apoi, ei şi-au dorit să ia cu forţa tronul lui Dumnezeu şi aşa a izbucnit în cer un război. (Apocalipsa 12,7)

Este de remarcat că Dumnezeu nu a distrus gruparea de rebeli. Cum ar fi putut să facă aşa ceva? Problema nu s-ar fi rezolvat astfel. Păcatul era ceva nou pentru îngerii cereşti şi ei nu puteau să îşi imagineze tragediile teribile care aveau să aibă loc, ca urmare a conducerii exercitate de Lucifer. Ei au reuşit să înţeleagă aceasta abia după câteva mii de ani de la preluarea de către Lucifer a stăpânirii planetei noastre.

Dacă Lucifer ar fi fost nimicit atunci, pe loc, situaţia s-ar fi complicat şi mai mult, iar îngerii rămaşi I-ar fi slujit lui Dumnezeu din frică, şi nu din dragoste. Îngerilor căzuţi trebuia să li se permită să-şi demonstreze intenţiile. Este viaţa mai fericită fără Dumnezeu? Sunt legile Sale restrictive? Ne limitează ele fericirea? Pot fiinţele create să se conducă singure într-un mod neegoist?

După ce a fost alungat din cer, Satana a reuşit să-i convingă pe Adam şi pe Eva să se alăture acuzaţiilor pe care el I le aducea lui Dumnezeu. Alegerea lor de a nu asculta de porunca Sa clară i-a permis diavolului să intre în lumea aceasta şi să facă din ea o sală de judecată, în care să încerce să-şi dovedească pretenţiile. (Apocalipsa 12,7-9; Geneza 3,1-6)

În lecţia aceasta, vom studia profeţiile biblice care vorbesc despre încercările sfidătoare neîntrerupte ale lui Satana de a se aşeza pe tronul lui Dumnezeu din inimile şi din minţile fiinţelor create de El.

1. Ce a văzut Daniel la începutul acestei viziuni? Daniel 8,1-3

„Am ridicat ochii, m-am uitat, şi iată că într-un râu stătea un
_____________.”

Până în acest moment, ai descoperit că Biblia se explică singură. Nu uita: Trebuie să lăsăm Biblia să îşi explice termenii şi să căutăm asemănări cu alte părţi ale ei.

2. Ce reprezintă o fiară în profeţie? Daniel 7,17.23

„Aceste patru fiare mari sunt patru ________________ care se vor ridica pe pământ… Fiara a patra este o a patra _______________ care va fi pe pământ.”

În profeţie, fiarele reprezintă împărăţii. Acum se pune întrebarea: „Ce împărăţie reprezintă berbecul?” Să căutăm elementele de identificare.

3. Ce spune Daniel despre berbec? Daniel 8,3.4

„Am ridicat ochii… şi iată… un berbece şi avea două _________; coarnele acestea erau înalte, dar unul era _________ decât celălalt şi cel mai înalt a crescut cel din urmă.”

În lecţia anterioară am descoperit că profeţia din Daniel 2, despre chipul visat de Nebucadneţar, ne-a ajutat să înţelegem semnificaţia profeţiei din Daniel 7. În mod similar, fiarele din Daniel 7 ne ajută să înţelegem viziunea din capitolul 8. Ia-ţi timp acum să reciteşti Daniel 7,1-10 şi semnificaţia împărăţiilor din schiţa de la lecţia anterioară. Apoi, răspunde la întrebarea: „Ce fiară din Daniel 7 se aseamănă cu berbecul din Daniel 8?” Fără îndoială că îţi aminteşti de ursul care „stătea într-o rână” şi care era simbolul Medo-Persiei (Daniel 7,5). Pe baza profeţiei din Daniel 7, putem afirma, fără să greşim, că berbecul reprezintă Imperiul Medo-Persan. (Mai târziu vom citi interpretarea inspirată a îngerului Gabriel, ca să vedem dacă este aşa sau nu.)

4. Ce fiară atacă şi distruge împărăţia berbecului? Daniel 8,5-8

„Iată că a venit un ______ de la apus şi a cutreierat toată faţa pământului, fără _______________ de el… Ţapul însă a ajuns foarte puternic; dar când a fost puternic de tot, i s-a frânt cornul cel mare. În locul lui au crescut ________ coarne mari.”

Ce fiară din Daniel 7 a apărut după ursul Medo-Persiei? Despre leo­pard (pardos, în Biblie) se ştie că se deplasează cu o viteză incredibilă, iar aici ne este înfăţişat ca având patru capete. El ilustrează modul în care Alexandru cel Mare, primul rege al Greciei, a cucerit lumea într-un timp mai scurt decât oricare alt general din istorie! Cele patru capete arată că imperiul lui Alexandru avea să fie împărţit, la moartea sa fulgerătoare, între cei patru generali ai săi (Daniel 7,6) Despre ţap se spune la fel, că se deplasează cu o viteză atât de mare, încât picioarele lui nu ating pământul. După ce cornul cel mare se frânge, în locul lui apar patru coarne, o ilustrare perfectă a împărţirii imperiului la moartea lui Alexandru. Ţapul este un simbol potrivit pentru Grecia.

5. Ce împărăţie urmează după Grecia? Daniel 8,9-12

a. „Un corn ____, care s-a mărit nespus de mult.” – versetul 9

b. „A doborât la pământ o parte din oştirea aceasta şi din stele, şi le-a _____.” – versetul 10

c. „S-a înălţat până la _____ oştirii, i-a smuls jertfa necurmată şi i-a surpat locul locaşului său celui sfânt.” – versetul 11

d. „Cornul a aruncat _____ la pământ.” – versetul 12

Împărăţia cornului mic a urmat după cea a Greciei, reprezentată de ţap, şi a devenit o naţiune mare. În Daniel 7,7-8, fiara „nespus de grozav de înspăimântătoare”, care îşi calcă în picioare duşmanii şi din care apare cornul mic, era simbolul Romei şi al Bisericii Romane medievale. Prin urmare, cornul mic din capitolul 8 simbolizează atât Imperiul Roman din Antichitate, cât şi Biserica Romană din Evul Mediu.

 6. Ce eveniment urmează apoi, pe axa timpului profetic? Da­niel 8,13.14

„Şi el mi-a zis: ’Până vor trece două mii trei sute de seri şi dimineţi; apoi __________________ va fi curăţit!’”

Atacul îndrăzneţ al cornului mic împotriva Sfântului Locaş al lui Dumnezeu şi împotriva adevărului Său va continua fără ca cineva să i se împotrivească, până când „Sfântul Locaş va fi curăţit”, la sfârşitul celor 2300 de zile. Dar ce ni se spune despre acest eveniment în capitolul 7?

7. În viziunea din Daniel 7, ce eveniment contracarează lucra­rea cornului mic? Daniel 7,25.26

„Apoi va veni _____ şi i se va lua stăpânirea [cornului mic], care va fi prăbuşită şi nimicită pentru totdeauna.”

În capitolul 7, judecata urmează după apariţia cornului mic şi respinge atacul lui îndrăzneţ împotriva lui Dumnezeu, împotriva legii Sale şi împotriva poporului Său credincios. Într-o lecţie viitoare vom analiza mai pe larg relaţia dintre curăţirea Locaşului din capitolul 8 şi această judecată. Recapitulează ce ai descoperit până acum prin compararea capitolelor 7 şi 8 din Daniel cu harta de la pagina 8.

8. Cum interpretează îngerul Gabriel viziunea din capitolul 8? Daniel 8,15-20

a. „Gavrile, ______ vedenia aceasta.” – versetul 16

b. „Vedenia priveşte vremea ______.” – versetul 17

c. „Berbecele, pe care l-ai văzut, cu cele două coarne, sunt împăraţii _____ şi _____.” – versetul 20

d. „Ţapul însă este împărăţia _____ şi cornul cel mare dintre ochii lui, este cel dintâi _____. Cele patru coarne care au crescut în locul acestui corn frânt, sunt patru _____, care se vor ridica din neamul acesta.” – versetele 21.22

Gabriel primeşte porunca de a-l ajuta pe Daniel să înţeleagă. El îi explică faptul că această viziune cuprinde o perioadă de mii de ani, care se întinde până la vremea sfârşitului. După aceea, el îi oferă detalii începând cu Medo-Persia, împărăţia care urma să cucerească Babilonul în curând. De fapt, Gabriel prezintă aceeaşi concluzie la care am ajuns atunci când am interpretat Daniel 8 pe baza capitolului 7. Lucrul acesta este impresionant, întrucât el validează metoda pe care am utilizat-o, şi anume aceea de a lăsa Biblia să fie propriul ei interpret.

9. Cine este cornul mic? Daniel 8,23-25

„Se va ridica un _____ fără ruşine şi viclean.”

Gabriel îi arată că acest corn reprezintă împărăţia care va urma după Grecia. Deşi nu-i spune pe nume, noi ştim din istorie şi din Biblie că este vorba despre Roma, în ambele ei perioade – Imperiul Roman din Antichitate şi Biserica Romană medievală. Probabil că Gabriel nu mai aminteşte numele ei din cauza influenţei îndelungate pe care a avut-o Roma asupra Cuvântului lui Dumnezeu. Dacă Roma şi-ar fi văzut numele scris aici, probabil că s-ar fi încumetat să calce în picioare şi mai mult adevărul lui Dumnezeu.

10. Ce a spus Gabriel că va face micul corn al Romei?

a. „Va _____ pe cei puternici şi chiar pe poporul sfinţilor.” Daniel 8,24

Este un lucru dovedit că Imperiul Roman a ucis mii de creştini pentru că ei nu au vrut să renunţe la credinţa lor. De asemenea, mai există un alt fapt ruşinos al istoriei, şi anume acela că biserica din Evul Mediu i-a persecutat pe creştinii care au obiectat faţă de doctrine pe care ei le considerau nebiblice şi faţă de abuzul de putere. Pe 12 martie 2000, Papa Ioan Paul al II-lea „a cerut iertare pentru multele păcate săvârşite în trecut de biserica lui, amintind tratamentul aplicat evreilor, ereticilor, femeilor şi popoarelor băştinaşe.” (CNN.com, 12 martie 2000; http://CNN.com/2000/WORLD/europe/03/12/pope.apology.02/index.html). Profeţia aceasta este o avertizare pentru toţi cei care îi persecută pe alţii pentru credinţa lor. Dumnezeu vede şi consemnează toate acestea în rapoartele din cer.

b. „Din pricina propăşirii lui şi izbândirii _________________ lui, inima i se va îngâmfa.” Daniel 8,25

Împăraţii romani au încercat la început să desfiinţeze creştinismul prin persecuţie. Însă, cu cât omorau mai mulţi creştini, cu atât apăreau mai mulţi convertiţi. În cele din urmă, împăratul Constantin a venit cu o stratagemă eficientă. S-a „convertit” la creştinism (dar şi-a păstrat poziţia de Pontifex Maximus – mare preot – al religiei păgâne oficiale în Roma) şi a pus capăt persecuţiei. Apoi, a trecut la contopirea celor două religii – păgânismul şi creştinismul – într-una singură, prin schimbarea numelor zeilor păgâni, a statuilor lor şi a ritualurilor păgâne cu nume creştine. Datorită acestui lucru, creştinismul a fost acceptat mai uşor de păgâni şi a umplut bisericile cu un val de membri neconvertiţi. Câţiva dintre conducătorii bisericii timpurii au salutat aceste compromisuri care îi scăpau de persecuţie. În această perioadă au intrat în biserică multe doctrine nebiblice, fapt care i-a determinat pe numeroşi membri să-i ceară bisericii să se întoarcă la Biblie.

c. „Se va ridica împotriva ______________ domnilor.” Daniel 8,25

Domnul domnilor este Isus. Roma antică s-a ridicat împotriva lui Isus atunci când Pilat, guvernatorul roman, L-a condamnat la moarte prin răstignire. Doctrinele nebiblice care au apărut în biserică îndreptau atenţia oamenilor spre om, şi nu spre Hristos, în ceea ce priveşte iertarea. Faptul acesta a pus în umbră adevărul că mântuirea se găseşte în Isus, şi nu în fapte bune ori în penitenţe. (1 Timotei 2,5)

11. Cum interpretează Gabriel profeţia celor 2300 de zile din Daniel 8,14? Daniel 8,26.27

„’Iar vedenia cu serile şi dimineţile de care a fost vorba este adevărată. Tu, ______________ vedenia aceasta, căci este cu privire la nişte _________ îndepărtate.’ Eu, Daniel, am stat leşinat şi bolnav mai multe zile; apoi m-am sculat şi mi-am văzut de treburile împăratului. Eram uimit de vedenia aceasta şi nimeni _____________.”

Gabriel îi spune lui Daniel că viziunea cu serile şi dimineţile este adevărată şi că se va împlini cândva, în viitorul foarte îndepărtat. (În Scriptură, „o seară şi o dimineaţă” înseamnă o zi. Vezi Geneza 1,5.) Când i se spune să pecetluiască vedenia, Daniel leşină la gândul cumplit că adevărul lui Dumnezeu şi Sfântul Locaş vor fi atacate. Când îşi revine, Daniel scrie că nu înţelege viziunea. Ce anume nu înţelege el? Gabriel a explicat ce simbolizează berbecul, ţapul şi coarnele. Singura parte care a rămas neexplicată este cea despre cele 2300 de zile.

Ne-a mai rămas o singură piesă de puzzle de potrivit la locul ei. În lecţia următoare, vom studia Daniel 9, ca să vedem cum împlineşte Gabriel porunca de a-l ajuta pe Daniel să înţeleagă misterioasa profeţie de 2300 de zile, care este, de altfel, profeţia cea mai importantă a Bibliei.

12. Doreşti să-L primeşti pe Isus, Domnul Domnilor, şi să-I slujeşti? 

Răspunsul tău: 

Profeţia aceasta ne arată până unde va merge diavolul, ca să-L atace pe Domnul Isus. El s-a folosit de Imperiul Roman ca să-i trimită la moarte pe Hristos şi pe urmaşii Lui. Apoi, a amăgit biserica lui Dumnezeu ca să distorsioneze învăţăturile Bibliei. În pofida acestor atacuri îndrăzneţe, adevărul lui Dumnezeu a supravieţuit! Putem fi recunoscători că trăim într-o vreme în care putem să studiem Biblia, putem să descoperim adevărurile ei şi putem să trăim învăţăturile ei nestingheriţi. Totuşi, chiar şi astăzi, diavolul foloseşte aceleaşi stratageme de odinioară. Vestea bună este că Satana nu poate avea sorţi de izbândă atunci când ne predăm viaţa lui Hristos! Isus a promis: „Când va veni Mângâietorul, Duhul adevărului, are să vă călăuzească în tot adevărul” (Ioan 16,13). Poporul lui Dumnezeu şi adevărul Său vor ieşi triumfători! Aceasta ne învaţă profeţia speranţei.