Profeţiile Bibliei ne aduc în viaţă speranţă şi ne umplu de bucurie. Dacă nu am avea profeţia, ne-am simţi ca nişte fire de praf într-un univers care pluteşte în derivă spre un destin necunoscut.
Profeţia ne arată că Dumnezeu ne cunoaşte şi ne iubeşte. Tot ce dorim să aflăm – de unde venim, unde ne aflăm acum pe axa timpului, încotro ne îndreptăm – ne este descoperit în Cuvântul profeţiei.
Profeţiile despre Mesia şi despre cele şaptezeci de săptămâni ne conving că Dumnezeu ne iubeşte atât de mult, încât L-a trimis pe Fiul Său să moară pentru noi.
Profeţia dezvăluie atacurile lui Satana împotriva bisericii lui Dumnezeu şi modul în care el discreditează învăţăturile Bibliei. Cunoscând această lumină din „cuvântul prorociei făcut şi mai tare”, putem să ieşim din întunericul rătăcirilor şi să ne întoarcem la adevărul lui Dumnezeu. (2 Petru 1,19) Axa timpului profetic şi „indicatoarele” profetice ne ajută să ne orientăm în viaţă şi ne încurajează să fim credincioşi Cuvântului lui Isus, să facem din El şi din viaţa veşnică principala prioritate şi să aşteptăm puţin – fiindcă El vine în curând!
Cea mai mare dintre profeţiile speranţei este cea despre revenirea lui Isus ca Împărat al împăraţilor. El Se va întoarce, va pune capăt păcatului şi ne va lua cu El în cer.
Profeţia biblică dă un sens nou vieţilor noastre. În lecţia aceasta vom studia despre poarta pe care o deschide Biblia spre această viaţă nouă, plină de speranţă şi de bucurie.
1. Care este dorinţa lui Dumnezeu pentru fiecare fiinţă omenească? 1 Timotei 2,3.4
„Dumnezeu, Mântuitorul nostru, … voieşte ca toţi oamenii să fie ___________ şi să vină la cunoştinţa adevărului.”
Isus a murit pentru ca toţi oamenii să fie mântuiţi. Dumnezeu nu alege în mod arbitrar cine să meargă în cer şi cine să fie pierdut. Duhul Său cel Sfânt şi îngerii Săi lucrează neîntrerupt ca să ne călăuzească „în tot adevărul” şi la mântuire (Ioan 16,13). Ei tresaltă de bucurie atunci când răspundem pozitiv la îndemnurile lor (Luca 15,10). Îţi poţi închipui cât de trişti sunt ei atunci când nu răspundem pozitiv?
2. Ce trebuie să se întâmple cu o persoană, ca să primească mântuirea? Ioan 3,5
„Isus i-a răspuns: ’Adevărat, adevărat îţi spun că, dacă nu se naşte cineva din ______ şi din _______, nu poate să intre în Împărăţia lui Dumnezeu.’”
Trebuie să ne naştem din nou din Duhul Sfânt şi din apă, dacă dorim să fim mântuiţi. După prima noastră naştere, nu ne aşteaptă decât moartea. Ne naştem cu o moştenire genetică defectuoasă, suntem afectaţi de miile de ani de păcat şi suntem supuşi ispitelor, degradării şi morţii. Singura noastră speranţă de a primi viaţa veşnică este să ne naştem din nou şi să primim o viaţă nouă, puterea lui Dumnezeu de a face din noi oameni noi
(2 Corinteni 5,17). Deşi continuăm să trăim în această „fire pământească”, la naşterea din nou primim motivaţii şi dorinţe noi, care ne schimbă viaţa (Galateni 5,22-25). Gândurile noastre se îndreaptă în mod natural spre cer şi suntem pregătiţi să intrăm în compania îngerilor (Coloseni 3,1-4).
3. Ce înseamnă să ne naştem „din Duh”? Ioan 16,8
„Şi când va veni El [Duhul Sfânt], va _______ lumea vinovată în ce priveşte păcatul, neprihănirea şi judecata.”
Lucrarea Duhului Sfânt constă în a ne convinge de păcat, de lucrurile bune pe care trebuie să le facem şi de judecata la care vom da socoteală. Suntem născuţi din nou, din „Duh”, atunci când recunoaştem că El ne-a convins de păcat. Apoi ne pocăim şi ne mărturisim păcatele, Îi predăm viaţa noastră în credinţă şi ascultare (Efeseni 2,1-10). Duhul este invizibil, la fel ca vântul. El ne convinge de păcat în conştiinţa noastră, pe care nu o poate vedea nimeni (Ioan 8,9). Însă rezultatul lucrării Lui se observă clar, în schimbarea vieţii.
4. Ce înseamnă să ne naştem „din apă”? Fapte 2,37.38
„După ce au auzit aceste cuvinte, ei au rămas străpunşi în inimă
şi au zis lui Petru şi celorlalţi apostoli: ’Fraţilor, ce să facem?’ ’Pocă-
iţi-vă’, le-a zis Petru, ’şi fiecare din voi să fie ___________ în Numele lui Isus Hristos, spre iertarea păcatelor voastre.’”
Atunci când oamenii aud învăţăturile din Cuvântul lui Dumnezeu, aşa cum s-a întâmplat în ziua Cincizecimii, conştiinţa nu le dă pace. Lucrul acesta este normal şi este un semn, că Duhul Sfânt lucrează la inima noastră. El ne mustră pentru păcatul nostru şi pentru încălcarea legii lui Dumnezeu (1 Ioan 3,4). Răspunsul potrivit la această mustrare este pocăinţa şi acţiunea. Pe de altă parte, diavolul ne ispiteşte să ascundem păcatul, să nu recunoaştem că suntem vinovaţi şi să amânăm pocăinţa şi schimbarea (Proverbe 28,13; Fapte 24,24.25).
Isus a spus că experienţa naşterii din nou constă în lucrarea nevăzută a Duhului Sfânt asupra inimii noastre şi în dovezile vizibile ale ei, care sunt viaţa schimbată şi botezul. El arată clar că, pentru a primi viaţa veşnică, trebuie să răspundem afirmativ Duhului Sfânt şi să luăm poziţie pentru El.
5. Ce trebuie să fac pentru a mă pregăti pentru botez?
(1) Cunoaşte învăţăturile Bibliei: „Duceţi-vă şi faceţi ucenici din toate neamurile, botezându-i în Numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh. Şi ____________ să păzească tot ce v-am poruncit.” Matei 28,19.20
(2) Crede şi acceptă adevărul Bibliei: „Cine ___________ şi se va boteza va fi mântuit, dar cine nu va crede va fi osândit.” Marcu 16,16
(3) Pocăieşte-te şi părăseşte păcatul pentru care Biblia te mustră.
„’_______________’, le-a zis Petru, ’şi fiecare din voi să fie botezat în Numele lui Isus Hristos, spre iertarea păcatelor voastre… Cei ce au primit propovăduirea lui au fost botezaţi.” Fapte 2,38-41
Cei trei paşi pentru pregătirea pentru botez sunt: primirea învăţăturii, credinţa şi pocăinţa. Aceasta înseamnă că aceia care se botează trebuie să fie suficient de maturi. Copiii nu pot parcurge aceşti paşi, dar Biblia prevede un serviciu special de dedicare a lor, care este diferit de botez (Luca 2,25-28).
6. Aceşti trei paşi sunt obligatorii?
a. „Atunci Filip a luat cuvântul, a început de la __________ aceasta şi i-a propovăduit pe Isus. Pe când îşi urmau ei drumul, au dat peste o apă. Şi famenul a zis: ’Uite apă, ce mă împiedică să fiu botezat?’ Filip a zis: ’Dacă ________ din toată inima, se poate.’ Famenul a răspuns: ’Cred că Isus Hristos este fiul lui Dumnezeu.’ A poruncit să stea carul, s-au coborât amândoi în apă şi Filip l-a botezat pe famen.” Fapte 8,30-38
b. „Filip s-a coborât în cetatea Samariei şi le-a _______________ pe Hristos… Dar când au ________ pe Filip, care propovăduia Evanghelia Împărăţiei lui Dumnezeu şi a Numelui lui Isus Hristos, au fost botezaţi atât bărbaţi, cât şi femei.” Fapte 8,5.12
c. „[El] le-a zis: ’Domnilor, ce trebuie să fac ca să fiu mântuit?’ Pavel şi Sila i-au răspuns: ’________ în Domnul Isus şi vei fi mântuit tu şi casa ta.’ Şi i-au vestit ___________ Domnului atât lui, cât şi tuturor celor din casa lui… a fost botezat îndată el şi toţi ai lui.” Fapte 16,30-34
Fiecare dintre aceşti convertiţi au făcut cei trei paşi spre viaţa veşnică. Dumnezeu lucrează tot la fel şi astăzi. Când studiem Biblia, ea ne arată păcatele de care trebuie să ne pocăim şi cum trebuie să ne schimbăm. Noi răspundem afirmativ la mustrarea Duhului Sfânt spunându-I „Da” lui Isus şi arătându-I că Îl iubim, prin primirea botezului.
7. Ce semnificaţie are botezul? Ce simbolizează el? Romani 6,4-6
„Noi deci, prin botezul în _________ Lui, am fost _____________ împreună cu El, pentru ca, după cum Hristos __________ din morţi, prin slava Tatălui, tot aşa şi noi să trăim o viaţă nouă. În adevăr, dacă ne-am făcut una cu El printr-o moarte asemănătoare cu a Lui, vom fi una cu El şi printr-o înviere asemănătoare cu a Lui. Ştim bine că omul nostru cel vechi a fost răstignit împreună cu El pentru ca trupul păcatului să fie dezbrăcat de puterea lui, în aşa fel ca să nu mai fim robi ai păcatului.”
Botezul este simbolul morţii faţă de păcat, îngroparea vechii vieţi de păcat şi învierea la o viaţă nouă pentru Dumnezeu. Ceremonialul botezului se mai aseamănă şi cu o nuntă. El este semnul că am renunţat la orice altă relaţie, pentru a ne uni complet viaţa cu Isus.
8. Ce spune Biblia despre modul în care trebuie făcut botezul? Ioan 3,23
„Ioan boteza şi el în Enon, aproape de Salim, pentru că acolo erau _______ ape şi oamenii veneau ca să fie botezaţi.”
Ioan avea nevoie de „multe ape” ca să boteze, fiindcă, în sensul lui propriu, cuvântul „botez” înseamnă a scufunda complet sau a afunda. Scufundarea în apă este singurul mod de a boteza care reprezintă corect înmormântarea omului vechi.
9. Isus S-a botezat prin scufundare, astfel încât să ne dea un exemplu? Marcu 1,9-11
„A venit Isus din Nazaretul Galileei şi a fost botezat de Ioan în Iordan. Şi îndată, când ieşea Isus _____ apă, el a văzut cerurile deschise şi Duhul coborându-Se peste El ca un porumbel. Şi din ceruri s-a auzit un glas care zicea: ’Tu eşti Fiul Meu preaiubit, în Tine Îmi găsesc toată plăcerea Mea.’”
Isus a intrat în apă şi „a fost botezat”, adică scufundat în apă. Apoi, El a ieşit „din apă”. Tatăl a fost foarte mulţumit de Isus şi este mulţumit şi de noi atunci când ne botezăm prin scufundare.
10. Ucenicii au botezat prin scufundare? Fapte 8,36.38
„Şi famenul a zis: ’Uite apă, ce mă împiedică să fiu botezat?’… A poruncit să stea carul, s-au coborât amândoi ____ apă, şi Filip l-a botezat pe famen.”
Filip şi etiopianul care a cerut botezul au coborât amândoi „în apă”. În original, cuvântul „botezat” înseamnă literal „scufundat”.
11. Spune Biblia că există o singură formă de botez? Efeseni 4,4.5
„Este un singur trup, un singur Duh… Este un singur Domn, o singură credinţă, __________ botez.”
Cuvântul lui Dumnezeu declară că există o singură formă de botez: botezul prin scufundare. Ea este singura care ilustrează corect moartea, îngroparea şi învierea. Botezul prin stropire şi cel prin turnarea apei nu corespund cu semnificaţia pe care o oferă Dumnezeu acestui ritual esenţial.
Biserica nu a acceptat alte forme de botez, în afară de cel prin scufundare, decât în 1311 d.Hr., la Conciliul de la Ravena. În secolul al XIII-lea, Biserica Romano-Catolică construia în locaşurile de închinare baptisterii, pentru botezul prin scufundare. Turnul din Pisa (Italia), care a fost construit în secolele al XII-lea şi al XIII-lea, era clopotniţa bisericii. În apropiere, turiştii mai pot vedea şi astăzi un baptisteriu afundat în pământ, cu o înălţime de 1,20 m şi o lăţime de 6 m. Botezul prin stropire a fost introdus treptat, ca urmare a renunţării la învăţătura Bibliei. Astăzi, Dumnezeu ne cheamă să ne întoarcem la Cuvântul Său.
12. Este corectă rebotezarea?
Biblia prezintă două situaţii în care rebotezarea este corectă şi necesară.
a. „’Dar cu ce botez aţi fost botezaţi?’ le-a zis el [Pavel]. Şi ei au răspuns: ’Cu botezul lui Ioan.’ Atunci, Pavel a zis: ’Ioan a botezat cu botezul pocăinţei şi-i spunea norodului să creadă în Cel ce venea după el, adică în Isus.’ Când au auzit ei aceste vorbe, au fost ___________ în Numele Domnului Isus.” Fapte 19,1-5
Credincioşii din Efes primiseră deja botezul pocăinţei; însă adevărurile pe care le-au aflat de la Pavel le-au schimbat atât de mult viaţa, încât au primit botezul din nou. Tot la fel şi noi, când descoperim un nou adevăr substanţial din Biblie, putem alege să fim rebotezaţi, pentru a arăta că ne dedicăm încă o dată lui Isus şi întregului Său Cuvânt.
b. „Noi, care am murit faţă de păcat, cum să mai trăim în păcat? Nu ştiţi că toţi câţi am fost botezaţi în Isus Hristos am fost botezaţi în moartea Lui?... Ştim bine că omul nostru cel vechi a fost răstignit împreună cu El pentru ca trupul păcatului să fie dezbrăcat de puterea lui, în aşa fel ca să nu mai fim ______ ai păcatului.” Romani 6,2.3.6
Botezul reprezintă moartea faţă de robia păcatului. Dacă cineva care a primit botezul se întoarce la viaţa de păcat, el trebuie să se reboteze atunci când se pocăieşte din nou şi se întoarce la Dumnezeu.
13. Cât de important este botezul pentru Dumnezeu? Marcu 16,15-16
„Apoi le-a zis: ’Duceţi-vă în toată lumea şi propovăduiţi Evanghelia la orice făptură. Cine va crede şi se va __________ va fi mântuit, dar cine nu va crede va fi osândit.”
Botezul este strâns legat de mântuire, fiindcă el este răspunsul pe care I-l dăm lui Dumnezeu. Mântuirea este în întregime lucrarea lui Dumnezeu, dar partea noastră este să-I spunem „Da” lui Isus.
Există situaţii (de exemplu atunci când o persoană nebotezată se află pe moarte) în care botezul este imposibil de realizat, aşa cum s-a întâmplat în cazul tâlharului de pe cruce (Luca 23,42-43). În aceste situaţii excepţionale, Isus pune în dreptul celor în cauză botezul Său, întrucât ei s-ar boteza dacă acest lucru ar fi posibil.
14. Ai fost botezat la fel ca Isus, prin scufundare?
Răspunsul tău:
Doreşti să-L urmezi pe Isus? Vrei să te pregăteşti pentru botez/pentru rebotezare?
Răspunsul tău:
Nimic nu-i bucură mai mult pe Isus şi pe îngerii Săi decât decizia noastră de a ne supune Lui cu totul. Atunci când asculţi de învăţăturile din Cuvântul lui Dumnezeu, fii convins că deciziile pe care le iei astăzi pentru Isus fac parte din planul Său minunat de a-ţi da „un viitor şi o nădejde”. (Ieremia 29,11)
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu