A Privind trecutul:
Cuvântul cel bun(6:4-5).
- Care a fost experienţa ascultătorilor lui Pavel (şi a noastră)?
- Luminaţi: Ei au experimentat convertirea, s-au îndepărtat de întuneric şi au fost eliberaţi de păcat (Efeseni 5:8)
- Au gustat darul ceresc: Au gustat din darul harului divin (Efeseni 2:8)
- Au fost părtaşi Duhului Sfânt: Ei au primit Duhul Sfânt şi s-au bucurat de compania şi îndrumarea lui (Romani 8:5)
- Au gustat Cuvântul bun al lui Dumnezeu: Ei au gustat Cuvântul lui Dumnezeu exprimat atât în Scripturi, cât şi în Cuvânt (Ioan 1:14)
- Au gustat puterile veacului viitor: S-au bucurat dinainte de ceea ce Dumnezeu ne-a pregătit: învierea (Col. 2:12); reînnoire (Romani 12:2); viaţa veşnică (Ioan 5:24)
Recăderea în păcat(6:6).
- Liderii evrei L-au crucificat pe Isus pentru că el reprezenta un pericol pentru poziţia lor.
- Cel care, odată ce L-a acceptat pe Isus ca Mântuitor, decide să-L respingă ca mijloc de mântuire,„îl răstigneşte din nou” şi „îl dă să fie batjocorit”. El refuză să cedeze lui Isus poziţia principală.
- Aceasta este atitudinea opusă a ceea ce ne cere Isus. El ne invită să fim răstigniţi (adică să ne punem „eul” la moarte) şi să suportăm împreună cu El ocara aceasta (Mat. 16:24; Evr. 13:13).
Fără întoarcere (10:26-29).
- Pavel vorbeşte despre păcatul „până la moarte” (1 Ioan 5:16), ale cărui caracteristici sunt următoarele (Evrei 10:29):
(1) Calcă în picioare pe Fiul lui Dumnezeu. Îl respinge pe Isus ca Domn al său, punându-se pe sine ca stăpân peste Isus.(2) Pângăreşte sângele legământului. Respinge jertfa lui Isus.(3) Batjocoreşte Duhul harului. A comis păcatul împotriva Duhului Sfânt (Marcu. 3:29).
B Ancoraţi în prezent:
Lucrarea dragostei (6:9-12).
- După cuvintele dure anterioare, Pavel ne spune că este convins că niciunul dintre ascultătorii săi nu a căzut în păcat împotriva Duhului Sfânt, ci continuă să-L îmbrăţişeze pe Isus ca Mântuitor al lor (Evr. 6:9).
- Şi o demonstrează într-un mod practic. Aminteşte de lucrarea dragostei făcută pentru Hristos. Acesta nu este un job de moment sau izolat, este un mod de viaţă. Şi Dumnezeu recunoaşte, aprobă şi laudă acest tip de lucrare (Apoc. 2:2-3, 19).
Ancora de neclintit a sufletului (6:13-20).
- Pavel îşi încheie îndemnul vorbind despre asigurarea mântuirii. Această siguranţă este ca o ancoră fermă, asigurată „prin două lucruri care nu se pot schimba şi în care este cu neputinţă ca Dumnezeu să mintă” (Evr. 6:18): promisiunea lui de salvare şi jurământul care ratifică acea făgăduinţă (Gen, 22:16-17; Ps. 89:35-36).
- Totul, deci, se învârte în jurul lui Isus. După înălţarea Sa, Isus a intrat „în nor” şi s-a aşezat la dreapta lui Dumnezeu ca premergător al nostru (Rom. 8:34; Evr. 6:20).
- El este, fără îndoială, „ancora sufletului” nostru, şi siguranţa împlinirii promisiunilor care urmează să vină.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu