Odihna în Hristos - Studiul 5 - „Veniţi la Mine…”

     A  “Veniți la Mine, toți cei osteniți și împovărați, și Eu vă voi da odihnă!”

1. • ❖  În lumina contextului imediat (Mt 11:27), putem deduce că abilitatea lui Isus de a da odihnă se bazează pe divinitatea Sa și pe unitatea Sa cu Tatăl.

   • ❖  Pentru a merge la Isus trebuie să facem două lucruri. Primul este cel mai ușor: să ne simțim osteniți, împovărați și să simțim nevoia de odihnă.

   • ❖  Al doilea este să renunțăm la controlul asupra poverilor noastre și să le aducem la Isus, astfel încât El să poată avea grijă de ele.

2. B  “Luați jugul Meu asupra voastră și învățați de la Mine”

   • ❖  Jugul care a fost așezat pe umerii animalelor le-a permis să-și desfășoare munca cu mai puțin efort (de exemplu, cultivarea).

   • ❖  Cu toate acestea, acest jug a limitat animalul, deoarece nu mai era liber să facă ceea ce dorea, ci era supus celui care îl înjugase.

   • ❖  Plasând jugul Lui asupra noastră, Isus ne face poverile ușor de purtat. Pe de altă parte, când îi acceptăm jugul, ne supunem voinței Lui și învățăm să acționăm așa cum vrea el.

   • ❖  Purtând jugul lui Hristos, devenim colaboratorii Săi. Avem o lucrare de realizat cu El și pentru El.

3. C  “pentru că Eu sunt blând și smerit în inimă, și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre!”

   • ❖  După cum se spune despre Moise (Numeri 12: 3), Biblia afirmă că Isus a fost blând (2Co. 10: 1). Blândețea este rodul Duhului Sfânt (Gal. 5: 22-23). Fiecare credincios ar trebui să acționeze blând (Col. 3:12; 1Tim. 6:11; Tit. 3: 2).

   • ❖  Isus nu a fost blând și smerit pentru că nu a putut răspunde cu forță adversarilor săi. El acționa cu amabilitate, nu se impunea cu forța.

   • ❖  Această atitudine a atins punctul culminant când s-a predat voluntar pentru a fi răstignit (Fil. 2: 8). Cu acest act, el a devenit Salvatorul nostru. Singurul capabil să ne elibereze de povara păcatului, să ne ușureze suferința și să ofere odihnă pentru sufletele noastre.

4. D  “Căci jugul Meu este ușor de dus”

   • ❖  Jugul este frecvent utilizat pentru a ilustra o stare de sclavie sau supunere față de alții.

   • ❖  În acest context, găsim juguri greu de suportat și care ne înrobesc, cum ar fi, de exemplu, acela al tăierii împrejur (Fapte 15:10) sau cel al mântuirii prin fapte (Gal. 5: 1).

   • ❖  În schimb, Isus vorbește despre un jug ușor de suportat. Acest jug este un simbol al „Legii slobozeniei” (Iacov 2:12). Când le înțelegem corect funcția, poruncile Legii lui Dumnezeu „nu sunt grele” (1 Ioan 5: 3).

   • ❖  Când neprihănirea lui Iisus ne acoperă și mergem uniți cu El, El susține în pașii noștri tremurători, ne ridică atunci când cădem și ne ajută să mergem pe calea dreptății.

5. E  “iar povara Mea este ușoară”

   • ❖  Jugul era pus pe două animale. Acest lucru a făcut posibilă distribuirea efortului. La un moment dat, dacă un animal era slab, celălalt a suplinit acea slăbiciune cu puterea sa.

   • ❖  Isus este, fără îndoială, partea puternică a jugului. Putem avea încredere în El, El ne face povara ușoară.

   • ❖  Este, de asemenea, un exemplu pentru noi. Așa cum Ietro l-a învățat pe Moise să distribuie poverile (Ex. 18: 13-22), Biblia ne spune: „Purtați‐vă poverile unii altora și veți împlini astfel legea lui Hristos.” (Gal. 6: 2).

   • ❖  A purta poverile înseamnă a-l restabili pe cel care cade, a ne ajuta în încercări, a-i sprijini pe ceilalți în sarcinile lor ... Împărțirea poverii este o activitate a bisericii, rânduită de Dumnezeu, care necesită blândețe și produce compasiune.

   • 
     
     
     

   •