MARIUS NIȚĂ: ISAIA - Studiul 6 - Demascare şi judecată

joi, 4 februarie 2021

A. Judecata popoarelor. Isaia 13-23.

 Dumnezeu condamnă naţiunile care au avut legături (sau s-au asociat) cu poporul Său:
 Babilonia (Is. 13:1-14:23; 21:1-17), Asiria (Is. 14:24-27), Filistea (Is. 14:28-32), Moab (Is. 15:1-6:14), Siria (Is. 17:1-14), Etiopia (Is. 18:1-7), Egipt (Is. 19:1-20:6), Ierusalim (Is. 22:1-25), Tir (Is. 23:1-18)
 Unele au primit un mesaj de speranţă care le-ar reduce pedeapsa (Isaia 19:16-25). Dar toateau trebuit să sufere consecinţele acţiunilor lor.

B. Babilonul din timpul sfârşitului. Isaia 13.

 Aşa cum Isus a descris distrugerea Ierusalimului amestecată cu evenimentele celei de-a doua veniri, El prezintă căderea Babilonului ca o comparaţie a acestui eveniment (v. 9-11).
 Dumnezeu a dirijat evenimentele, dar nu a împiedicat elementele umane folosite de El să lucreze după propriile lor dorinţe (v. 15-18).
 Deşi medo-persii au făcut din Babilon una dintre capitalele lor, când Alexandru cel Mare a intrat în el, l-a găsit deja într-o stare degradată. Treptat, Babilonul a fost dat uitării şi abandonat (v. 20).

C. Lucifer care a vrut să fie ca Dumnezeu. Isaia 14:12-14.

 Regele Babilonului este prezentat plin de mândrie şi orgoliu. La fel au fost mulţi dintre regii lor (vezi Daniel 2:5; 3:7; 4:30; 5:2).
 Cu toate acestea, modul extrem de poetic şi alegoric în care este scrisă această profeţie indică în mod clar că însăşi rădăcina problemei este arătată adevăratului rege al Babilonului: Lucifer, „şarpele vechi, numit diavolul şi Satana” Apocalipsa 12:9).
 Lucifer a vrut să fie „ca Cel Preaînalt” (v. 14); şi a declarat: „Eu sunt Dumnezeu” (Ezechiel 28:2). Atitudinea sa este în contrast puternic cu cea a lui Dumnezeu, care „s-a smerit” (Fil. 2:8).

D. Sfârşitul Babilonului. Isaia 14:15-23.

 Isaia 14:18-20 ne arată destinul final al acestui „rege” al Babilonului: distrugerea şi uitarea eternă. Ce final diferit va fi pentru cei care se pun cu umilinţă în slujba lui Dumnezeu!
 Cu toate acestea, Babilonul nu a dispărut încă. Este încă prezent în puterile mândre şi nemiloase care asupresc poporul lui Dumnezeu (vezi Apocalipsa 17).
 Numele său înseamnă „confuzie”, deşi în limba caldeeană avea un alt sens: „Poarta zeilor”. Este uşa largă care duce la distrugere, în încercarea de a se salva prin propriile sale merite.
 Biblia ne arată o altă uşă: „uşa cerului”, Betel, prin care cei care Îl urmează pe Isus intră şi Îl acceptă prin credinţă ca Mântuitor personal.

E. Triumful final. Isaia 24-27.

 Va veni vremea când Dumnezeu va pune capăt acestei lumi. În această lucrare, Dumnezeu le va spune unora: „Să învieze dar morţii Tăi! Să se scoale trupurile mele moarte!”; iar altora: „Cei ce sunt morţi acum nu vor mai trăi, sunt nişte umbre şi nu se vor mai scula” (Isaia 26:19, 14).
 Când Dumnezeu va veni să-şi elibereze poporul, se va auzi bucuria triumfătoare a celor răscumpăraţi: „Iată, acesta este Dumnezeul nostru, în care aveam încredere că ne va mântui.”. Atunci va „şterge lacrimile de pe toate feţele şi îndepărtează de pe tot pământul ocara poporului Său” (Is. 25:8-9).
 Dar înainte ca totul să fie încheiat, înainte ca acesta să fie reînnoit, înainte ca Dumnezeu să încheie „lucrarea Lui ciudată”, pământul va fi pustiu pentru o vreme (Is. 24; Apoc. 20; Is. 28:21).

MARIUS NIȚĂ